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課程介紹
課程名稱:
112-2歷史所碩士學分班_新文化史專題研究
縣 市:
桃園市
上課時間:
二
起始日期:
2024/2/27
結束日期:
2024/6/18
上課地點:
國立中央大學
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課程介紹:
二十世紀的歐美史學有兩大變革,一是60年代的社會史取代傳統史學;另一個是1980年代起,新文化史取代社會史成為主流。新文化史這名稱是1989年,Lynn Hunt在《新文化史》中首次提出,並在書中舉出實例示範如何書寫與研究新文化史。新文化史發展至今至少已有三十個年頭,對史學界的各次領域的「文化轉向」,影響深遠。新文化史在臺灣也發展了十多年,本課程宗旨在透過新文化史的視角,探討近代東亞的歷史特色。授課重點以實際的歷史學作品讓修課者熟悉新文化史的研究重點與寫作特色。一學期的課程安排為十五講,主題涉及:新文化史的理論與方法、物質文化與消費、疾病與醫療、情感、日常生活與城市文化、身體與性別、環境、食物與飲食文化、「博物館、圖像與視覺文化」、運動史、閱讀與出版文化、歷史記憶及「空間、地理與旅遊書寫」。除了第一週的課程說明外,每週將安排一個新文化史的研究主題,介紹一位新文化史家及其名著。
教學內容:
“第一講
課程重點介紹
第二講
新文化史的研究趨勢與理論一
主要閱讀:
彼得‧伯克(Peter Burke),《什麼是文化史》,北京大學出版社,2009。
第三講
新文化史的理論與方法的討論二
主要閱讀:
蔣竹山,《當代史學研究的趨勢、方法與實踐:從新文化史到全球史》,台北:五南,2012,2018修訂版。第一章〈當代新文化史研究趨勢再探〉;第二章〈從《新史學》看當代臺灣史學的文化轉向〉。
第四講
物質文化與消費
主要閱讀:
連玲玲,《打造消費天堂:百貨公司與近代上海城市文化》,中研院近代史研究所,2017。〈導論〉;第五章〈公司誌:消費生活的知識化〉。
第五講
疾病與醫療
主要閱讀:
王文基、劉士永,《東亞醫療史:殖民、性別與現代性》,台北:聯經,2017。〈導論〉;李尚仁,〈帝國、殖民與西方醫學〉。
第六講
情感史
主要閱讀:
林郁沁,《施劍翹復仇案:民國時期公眾同情的興起與影響》,江蘇人民出版社,2011,〈導言〉;第三章〈菁英們的矛盾態度:對大眾與女性情感的畏懼〉。
第七講
日常生活與城市文化
主要閱讀:
沈艾娣(Henrietta Harrison),《夢醒子:一位華北鄉居者的人生(1857-1942)》,北京大學出版社,2013。〈序言〉;第五章〈商人〉。
第八講
身體與性別的文化史
主要閱讀
高彥頤,《纏足》:「金蓮崇拜」盛極而衰的演變》,台北:左岸文化,2007。〈前言〉;第六章〈灰姑娘的夢想:女體的累與用〉。
第九講
環境的文化史
主要閱讀:
艾志端,《鐵淚圖:19世紀中國對於飢饉的文化反應》,江蘇人民出版社,2011。〈導論〉;〈「飢荒的女性化」和「民族主義的女性化」〉。
第十講
食物與飲食文化
主要閱讀:
喬治‧索爾特,《拉麵:一麵入魂的國民料理發展史》,八旗文化,2016。前言〈日本最具代表性的國民料理〉;第一章〈來自街頭:日本工人與中國麵〉。
十一講
博物館、圖像與視覺文化
主要閱讀:
呂紹理,《展示臺灣:權力、空間與殖民統治的形象表述》,台北:麥田出版社,2005。〈序論〉;第五章〈觀看文化的興起與浸透〉。
第十二講
運動的文化史
主要閱讀:
謝仕淵,《國球誕生前記:日治時期臺灣棒球史》,台南:國立臺灣歷史博物館,2012。〈緒論〉;第七章〈棒球的大眾化:廣播、報紙與棒球場〉。
第十三講
閱讀與出版文化
主要閱讀:
潘光哲,《晚清士人的西學閱讀史(1833-1898)》,中研院近代史研究所,2014,〈導論〉;第二章〈「知識倉庫」的建立與讀書世界的變化〉。
第十四講
歷史記憶
主要閱讀:
皮埃爾‧諾拉,《記憶之場:法國國民意識的文化社會史》,南京大學出版社,2015。皮埃爾‧諾拉,〈記憶與歷史之間:場所問題〉;〈紀念的年代〉。“
師資介紹:
中央大學歷史研究所-蔣竹山副教授授課
備 註:
因報名人數不足,採隨班附讀方式辦理
學分班註記:
是
學分數:
3.0
課程時數:
54.0
課程狀態:
上課中
上架日期:
2024/3/5 上午 09:30:30
更新日期:
2024/3/25 下午 04:27:44
上課地點
名 稱:
國立中央大學
簡 介:
http://www.ncu.edu.tw/ch/about.html
地 址:
桃園市中壢區中大路300號
電 話:
03-4227151#57166
傳 真:
03-4228474
連絡人:
蔡宛螢
email:
pearlwen@cc.ncu.edu.tw
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